Über Nacht

Wieder will einer Jesus auf die Probe stellen. Ein Gesetzeslehrer fragt ihn, welches Gebot im Gesetz das wichtigste sei. Die Antwort kommt ohne Umweg, und sie stammt aus der eigenen Tradition: Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben mit ganzem Herzen, mit ganzer Seele und mit deinem ganzen Denken. Ebenso wichtig ist das zweite: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst. An diesen beiden Geboten hängt das ganze Gesetz und die Propheten.

Die Regeln bleiben also, aber sie hängen an etwas, und dorthin kann man zurückgehen, wenn sie nichts mehr sagen. Wie das im Alltag aussieht, weiß jeder, der einmal Urlaub verteilen musste. Die Regel sagt, wer länger dabei ist, bekommt die Brückentage zuerst. Dann hat ausgerechnet die Neue ein Kind, dessen Kita an genau diesen Tagen schließt. Die Regel gibt darauf keine Antwort, sie wurde für solche Fälle nicht gemacht. An dieser Stelle hilft nur die Frage, was man dem anderen zumuten kann.

Die erste Lesung wird noch genauer. Wenn du einem Armen, der neben dir wohnt, Geld leihst, sollst du dich nicht wie ein Gläubiger benehmen und keinen Zins fordern. Nimmst du seinen Mantel zum Pfand, dann gib ihn bis Sonnenuntergang zurück, denn es ist seine einzige Decke, der Mantel, mit dem er seinen bloßen Leib bedeckt. Worin soll er sonst schlafen?

Das Pfand steht dem Gläubiger zu, daran rüttelt der Text nicht. Er fragt nur, wo der andere heute Nacht schläft.

Im Betrieb kann das so aussehen: Eine Kündigung wird am Freitagnachmittag übergeben, die Fristen sind eingehalten, der Betriebsrat ist angehört, alles ist rechtlich einwandfrei. Dann geht einer ins Wochenende und erreicht bis Montag niemanden, mit dem er reden könnte. Umgekehrt kenne ich es auch: Die Kündigung eines Mitarbeitenden kommt meistens erst, wenn der neue Vertrag unterschrieben ist. Nur hängt an einem Unternehmen selten die einzige Decke.

Am Anfang der Lesung steht die Begründung, und sie ist eine Erinnerung. Einen Fremden sollst du nicht ausnutzen, denn ihr selbst seid im Land Ägypten Fremde gewesen. Ihr wisst, wie das ist. Und am Ende steht, warum Gott hinhört, wenn der Arme zu ihm schreit: denn ich habe Mitleid.

Und Paulus? Vergangene Woche stand er hier als einer, der sich bei der Gemeinde in Thessalonich bedankt und nichts dafür will. Der Brief geht an diesem Sonntag weiter, und jetzt klingt er anders. Ihr seid ein Vorbild für alle Glaubenden geworden, schreibt er, überall erzählt man sich von eurem Glauben, sodass wir darüber nichts mehr zu sagen brauchen. Vielleicht braucht eine junge Gemeinde, die bedrängt wird, so etwas. Mir ist es zu viel, und es klingt, als wollte er sich bei ihnen beliebt machen.

Zugemutet liest jeden Sonntag die vier Texte der katholischen Leseordnung darauf hin, was sie über das Zusammenleben sagen. Die Texte sind vorgegeben, ich höre, was zu mir herüberkommt. Mehr dazu unter Worum es geht und im Werkstattbericht.

Hier die Texte zum Nachlesen: https://schott.erzabtei-beuron.de/jk30/SonntagA.htm?datum=2026-10-25&r=1